【67年前的吳陳比武】
說到轟動一時的擂台比武,67 年前經已出現過一次,人稱「吳陳比武」。
事緣香港吳式太極的掌門吳公儀接受訪問時自稱未逢敵手,澳門白鶴派掌門陳克夫不滿吳的言論。兩人於報章上大打筆戰,你來我往互相攻擊,好不熱鬧。只是說得再漂亮,終究不及拳腳來得實際,兩人最終立下生死狀,一於擂台比武、一較高下。
當時香港禁止公開武鬥,因此兩人移師澳門新花園酒店的擂台比試身手。1954 年 1 月 17 日,大戰一觸即發。賽事原訂 6 回合,每 5 分鐘一回,可是,結果不似預期。兩人拳來腳往,吳公儀曾一拳擊中陳克夫鼻子,令陳流血不止。火藥味漸濃之際,裁判卻裁定賽事不分勝負,這場備受關注、獲得電視轉播的大戰只草草進行了 2 回合便告落幕。
這場賽事水準以現今標準比較,或許不值一哂,但這場比武既為港澳災民貧民籌得逾廿萬善款,更重要的是,下啟風行數十載的武俠小說熱。
這全因吳陳比武掀起坊間熱議,成為市民茶餘飯後的話題。新晚報總編輯羅孚見此,特意囑託梁羽生撰寫「龍虎鬥京華」,並於報章連載,成為首本新派武俠小說;翌年,金庸亦於新晚報開始連載其首本武俠小說「書劍恩仇錄」,坊間反應熱烈。自此,武俠小說便成為華文流行創作的一大宗。
#吳陳比武 #吳公儀 #陳克夫 #比武 #擂台 #林作 #鍾培生 #武術 #歷史 #香港 #MartialArts #History #HongKong
同時也有5部Youtube影片,追蹤數超過6,000的網紅邰正宵 官方頻道,也在其Youtube影片中提到,人生的擂台,充滿挑戰。練就十八般武藝,擁有見招拆招,四兩撥千斤的能力,才能更好的打贏每一場擂台賽。做人學藝有著共通的道理,用堅定的信念與毅力,追逐夢想的熱情與勇氣,來成就每一時刻的自己。 《十八般武藝》將中國古風式的Trap電音風格結合旋律說唱,全新的編曲風格令人耳目一新,同時大膽融入DubSt...
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而武打場面寫的這麼仔細,就會因掛一漏百而構成另一個影響 : 內容趨空洞。
整部小說的前一半,即是第一回到第十一回(全部二十回)的二十幾萬篇幅,基本上可以說是"搶救文泰來大兵",大致劇情也就是文泰來被清兵抓去,紅花會舵主陳家洛跟十幾個武功卓絕、文韜武略在江湖無雙的兄弟們幾次想方設法的救.............然後救不出來。
後半部救出文泰來了,劇情就落在 乾隆身世之謎,陳家洛希望以此讓乾隆迷途知返,然後自己去新疆遇到美女--香香公主,相知相愛然後替他們跟清兵打仗,最後香香公主被乾隆奪去,接著公主自殺雙方一場大戰............就沒了。
#51萬字就講了這些。
顯而易見的就是,因為很多武功場面講得非常仔細,壓縮了劇情;或者可以反向來看,其實劇情(相對後來非常有名的幾部)很簡單,但填充了大量過於仔細的武打場面,所以把可能20幾萬字能交代完的故事,撐充到51萬字。
讀起來自然會讓人很難著迷深入,無法樂在其中了。
(而且金庸小說,有好幾部都把 吸引眾人你爭我奪的根本設定為一個"天大寶藏",大家為了寶藏爭奪很正常,但飛狐系列、連城訣裡面都認為 得到一大筆錢就能驅逐滿清韃子,然後建立漢人帝國的這個想法,我認為還是草率了。
雖然建國需要基金(不信的去問陳水扁),但只有錢就能推翻一個立國快一百年的大國,然後成就另一個國家的大業嗎?
差遠了,那是要人、要糧、要組織、要支持度,還要運氣的事情,而且那筆錢能有多少? 能用多久? 只能說,單純的事情講起來比較簡單,所以閱讀時還是不要想得太複雜會比較入戲。)
看到這裡,大家應該就能體會我弟說的"很難看"的原因所在;這可能也是我到現在,遇過很多同樣也喜歡金庸的人,卻從沒聽說過誰自稱喜歡《書劍恩仇錄》這部書的原因了。
#真的很難讓人喜歡。
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但我們做人要公平一點,也該了解一下當時的背景。
首先,這是金庸先生第一部長篇連載小說,很多地方也不會這麼圓滑、角色也不會這麼豐滿、劇情也不會那麼複雜;拿後面作品來批評前面,自然不甚公允;要是我第一部就是《書劍恩仇錄》,然後一路看下來,我想一定會有倒吃甘蔗的感覺。
另外,寫得很仔細(到妨礙流暢性)也是一個原罪。
畢竟,金庸寫小說的背景發生在1954年,吳氏太極拳第二代嫡系傳人-吳公儀與白鶴派-陳克夫在澳門擺擂台比武之後。
這場比賽雖然雙方打了一場王八拳,鬧的不勝不負不和的結果,但卻引發大家對武俠武功的幻想,所以之後金庸與梁羽生便拉開了武俠小說世界大戰的報紙連載序幕(金庸是《書劍恩仇錄》,梁羽生是《龍虎鬥京華》)
在那樣資訊貧乏的環境裡,在這麼幻想滿點的情況下,而且當年香港普遍習武或是看醒獅表演風氣盛,自然寫得越是像樣、越有武俠風采,寫者跟讀者越能感到滿足。
《書劍恩仇錄》作為這樣的時代產物與金庸的第一本連載小說,這樣的結果真的無可厚其非。
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而寫的仔細,也並非是亂寫。
金庸雖然自稱自己全然不懂武術,但對武術倒也不是真的全無所知。
例如,他自己說他自己是受到民國時期武俠小說跟說書的影響才有這麼多元素創作,但卻也聽說過金庸本身習練過太極拳,而且正是剛剛提到的"吳氏太極拳"。
1980年,吳氏太極拳第三代嫡系傳人-吳公藻整理了先人傳授跟自己的經驗,編成了《吳家太極拳》一書,並且得金庸為其書作跋;金庸在跋文中用了不到700字,講述了他對太極拳的精要與理解。
從那篇文章看來,我認為金庸對太極拳不是只有幻想,而是有一定認識與實踐的;另外從其小說中好幾次提到的太極拳使用情節(《書劍恩仇錄》的趙半山、《倚天屠龍記》的張三豐&張無忌、《飛狐外傳》的何思豪),其實就其描述場景來看,使用方式與時機也是大致正確的。
所以,我個人認為金庸甚至可能練過,並以其養生;才有辦法在小說中寫出正確的用法,才能在現實生活中為太極拳譜作跋。
但我憑甚麼這樣猜?
我想可以援引另一部小說《飛狐外傳》來作證明。在第四章〈 鐵廳烈火〉裡金庸描述了太極門高手--趙半山(就是《書劍恩仇錄》裡面的那位太極拳+暗器高手)趁著與太極門孽徒陳禹對打的當下,出言點撥在旁觀看的小胡斐,其嘴裡講的「亂環訣」、「陰陽訣」與各種示範,確實是太極拳練習與使用的心得跟要義。
再加上兩人後來的交戰敘述(已經沒有《書劍恩仇錄》裡的那麼繁瑣)兩人使用的招式與背景,確實是正確的理解與對拆,可以知道這不是金庸老先生的幻想空想;而提到用招發勁均需"冷、急、快、脆",更顯示他對太極拳的理解已經很深,才能讓拳理這麼深入淺出(有些理論歸結,甚至聽得我醍醐灌頂,身上寒毛直豎)
由於這些敘述,不是抄來的,必定只能是自己有深刻的理解才能講述;而且這些招式的應對拆解,必須真的知道怎麼練、怎麼施展,才能組合的出來。
所以要說他不懂武術,全憑幻想,我想是絕對不可能的;是不是高手不好說,但他肯定深深浸淫過。
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總之,《書劍恩仇錄》這部小說,雖然不能跟金庸其他作品相提並論,但也海放了很多其他人的武俠小說;況且,這還是金庸一個很具代表性的作品。
至於我推不推?
只能說,要看這部小說必須有很大的覺悟。裡面還是有很多胡攪蠻纏的人,跟個性頑固到不通人情、莫名其妙到智商可能有問題的人物設定(讓我一度以為我在看古龍的《絕代雙驕》),讓劇情很多都是基於簡單低級的誤會下開展的。(不信去看看 鐵膽莊的那場亂鬥,跨幅還很大.........也是視聽時的一個圓寂點)
沒有愛,或是命不夠長,真的還看不完
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那看電視劇呢?
youtube上能找到2002年中視拍攝的版本,主角是趙文卓,實在是英姿颯爽,但是人物對白劇情低能到我看了兩三集就很難支持下去了,但選角跟卡司還是一時之選的。
另外也能找到2008年中國拍攝的版本,裡面的主角喬振宇我不熟悉,但鄭少秋扮乾隆卻早就是個專業戶了,那深入人心的定裝與英氣,就算他躺在那裏扮死去的乾隆,我還是覺得沒人可以取代。
但我還沒看完,無法告訴你們好壞;但能肯定的是,《書劍恩仇錄》這部小說在原著上劇情不豐滿,所以電視劇如果要把集數拍個四五十集,劇本上勢必要大大改動跟撐充,所以大家就會面對偏離原著很多的幻想情節,除非他們忠於原著的重現武學(肯定沒人看懂),或是忠於原著的讓它繼續空洞下去..............
但換個角度想想,反正小說劇情不豐滿,電視劇如果能改成大家能接受的版本,看得高興其實也未嘗不是好事。
想想甄子丹的《葉問》吧,拍了四集亂七八糟的,打日本人、英國人、美國人,到處征服異邦人,差點沒打出地球征服外星人,最後只有主角的名字跟葉問有關(葉問除了葉準之外,其實還有葉正、葉少華兩子,也不只一個老婆),大家還不是看得很爽?
總之,希望大家能享受其中囉
(PS : 這篇寫到現在也"不過"四千字左右,其中講了多少東西? 你再想想陸菲青跟人家打架打了5548字,叫人看了聽了有多難熬了)
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#寫完了耶
#有沒有看過連續劇跟小說的人可以分享一下差異?
#我也很多話題想跟大家聊
#但是為五斗米折腰後真的只想睡覺然後工作
#希望大家平安健康的度過難關
每週一、三、五的晚上10點半,一起看、一起想、有瞌睡蟲一起養。
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白鶴派 在 歷史時空 Facebook 的精選貼文
1937年香港. 八十三年前 《清晰全版本》
5月12日【英皇佐治六世 1895-1952 (英女皇父親)香港加冕慶典,在跑馬地閱兵 花車大巡遊】
片段在跑馬地閱兵 ,可看到戰前英軍在港兵力,後有皇家空軍飛越馬場表演。
再到花車雜藝舞龍等表演,先由跑馬地黃泥涌道開始,再經中環大巡遊,看到《陸智夫1910-1995》龍獅團隊表演(陸鏡榮是陸智夫兄長)
陸智夫(1910年-1995年),由1935年開始 喬治五世 六世 英女皇擔任香港政府大型慶祝巡遊 舞獅舞龍雜藝圑隊表演 陸智夫 廣東東三水縣人,是香港電影武術指導、知名國術師傅,師承五羊張兆師傅,及白鶴派宗師吳肇鍾,學武術、跌打、南北獅藝。
#歴史時空
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白鶴派 在 邰正宵 官方頻道 Youtube 的精選貼文
人生的擂台,充滿挑戰。練就十八般武藝,擁有見招拆招,四兩撥千斤的能力,才能更好的打贏每一場擂台賽。做人學藝有著共通的道理,用堅定的信念與毅力,追逐夢想的熱情與勇氣,來成就每一時刻的自己。
《十八般武藝》將中國古風式的Trap電音風格結合旋律說唱,全新的編曲風格令人耳目一新,同時大膽融入DubStep元素讓整首歌曲始終充滿力量感,加上極具故事性的敘事歌詞,給人以勵志熱血充滿無限向上的正能量。
《十八般武藝》
詞曲:邰正宵
編曲:劉旭陽
所有螳螂 詠春 太極 八卦 我都想學會
每日清早鍛鍊 刻苦耐勞 我不會貪睡
學過形意 猴拳 龍形 八極 才不會吃虧
每天練到黃昏 日落歸家 也不覺得累
記得腰馬合一 以柔制剛 動作似流水
所謂一膽二力三功夫 不是花拳繡腿
記得來留去送 甩手直衝 要以進為退
盡量少說兩句 學會謙虛 要不亢不卑
八歲那一年我血氣方剛 蠻不講理
幸虧那時候迷上了很酷的Bruce Lee
把所有精力都投入武術 跑步 練氣
改變了我的脾氣
別的小朋友都在看電視或者下棋
我卻在家裡對著沙包苦練著拳擊
所有零用錢都花在偷偷拜師學藝
不敢告訴我Daddy
苦練鷹爪 洪拳 擒拿 散打 十二路潭腿
偷偷練習輕功 飛檐走壁 覺得猴賽雷
學會白鶴 峨眉 武當 白眉 去對付敗類
還有刀槍劍棍 飛鏢暗器 要無堅不摧
還要謹記教誨 以德服人 要尊重前輩
學會尊師重道 得罪師父 肯定要下跪
中國功夫深奧 苦練半輩 才略懂精髓
越練心胸越寬 其實門派根本無所謂
好捨不得變賣了所有的漫畫書籍
好不容易換來了區區三十塊港幣
買了一隻雙節棍來模仿「死亡遊戲」
開心了半個世紀
每天下課後都會偷跑到師父那裡
與師兄師弟切磋之後變成了知己
夢想長大以後開設武館收收徒弟
雖然沒有人鼓勵
不知道那時候哪裡來的勇敢和骨氣
我只想用中國功夫試試證明我自己
面對人生擂台我更需要十八般武藝
我會一樣努力 見招拆招 不輕言放棄
面對風風雨雨 我已身懷十八般武藝
我會加倍努力 迎向挑戰 四兩撥千斤
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白鶴派 在 黃偉民易經講堂 Youtube 的最讚貼文
金庸查良鏞完美八字外的遺憾,前妻朱玫死於街頭,明報員工多會罵老查。世間對藍潔瑛的關愛由死後開始,藍潔瑛的才華不亞於金庸,屢遭新聞界欺凌利用。命好、命差比拚。戊戌年死得人多,120年前戊戍維新、60年前大躍進。
#藍潔瑛 #查良鏞 #雙查方案
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Wong Wai Man 2018年11月6日星期二下午5:00
查良鏞死了,藍潔瑛也死了,今年戊戌,離世的名人很多,但這兩人是不同的。他兩人的命造,常出現在我們的八字紫微課堂上。
查良鏞擁有一個近乎完美的八字,凶星生旺吉星,金木水火土,任何五行對他都有不同作用。
動盪的時代,流離的歲月,貧困的日子,造就了他創作不朽的作品。名滿天下,金錢來了,女人來了。財生官旺,社會地位,權勢影響力,什麼都來了。鄧小平親自接見,視為香港國師,他也自視如此,建議香港九七後的政治模式,推出「雙查方案」。
藍潔瑛是另一個極端,她拿的,是一個糟糕透頂的八字組合。
什麼才是最差的命?
平庸、貧困、孤零、愚蠢、多病,都只是平凡人,一生基層生活而已,你我大部份人都如此。不好,但談不上不幸。
給你貌若天仙,給你才華機會,給你舞台掌聲,給你顛倒眾生,城中公子都想一親香澤。但這些加起來,都不是幸福,而是製造痛苦。
比劫生傷食,傷食又迴剋官殺。任何上天的祝福,都變作人生的詛咒。
愈是名滿天下,愈是多人追求,她的任性、脾氣就會發作,最後傷害的,是男緣和事業。
一生人,只有十年的好運。所謂好運,也只不過是行印星,名滿天下,才華出眾,但印生比劫,比劫生傷,又迴剋官殺……成名,只是等待更大的傷害來臨。
她生前,得到的關懷友誼很少;死後,廉價的同情很多。想盡辦法一親香澤的男人多,給她倚傍,給她幸福,願和她走半生的人,根本沒有。
她不易相處,她亦飽受欺凌。
欺凌她最甚的,不是命運,不是什麼大哥,是新聞界。
對她尤甚於對蔡楓華。
生前,媒體對她用刀,刀刀見骨;死後,將她捧上天空,只是突顯她一生寂寞。
命理中,吉星生旺凶星的表表者。理論上,金木水火土,五行都不能用。
兩個極端的命造,就常常作為我們上課的例子。
一陰一陽之謂道。
宇宙間第一條法則,有陰就有陽,有陽就有陰,幸福背後必有遺憾,愈大的幸福包藏的,必是愈大的傷痛。
查生於1924年甲子年浙江,近代史上最動盪的歲月,成長於日本侵華的時候,抗戰勝利,四五年入上海大公報當翻譯。
如果是太平歲月,他一生就是報社翻譯了。
但抗戰勝利 ,國共又大戰,四九年中共建政,他要避秦香江了。
外省人在香港人浮於事,只能再入大公報,和在左派電影公司當編劇謀生。
微薄收入,他們一家只能租住簡而清的一個房間。
坎坷的歲月,在培養一支名成利就的命運。
五五年,一場比武,白鶴對太極門兩大高手,要擂台決一生死。香港政府不批准,澳門何賢主辦在澳門舉行。香港人追此新聞如癡如醉。新晚報總編見此氛圍,建議兩位同事在報寫武俠連載。
陳文統化名梁羽生,寫《龍虎鬥京華》,查良鏞化名金庸,寫《書劍恩仇錄》。
這就是凶星生旺吉星的最佳寫照。
《書劍》之後,就是《射鵰》。
1959年,單憑兩本書的版稅,他已急不及待,在灣仔和太太朱玫,創辦《明報》,開始《神鵰俠侶》的連載。
平步青雲,金庸神話開始了。
完美的八字組合,凶星生旺吉星的結構,金木水火土可用的五行,大運的配合,但仍有天干合化,不見了通關之神的流年。
四名子女,最寵愛的大兒子查傳俠,七六年在紐約自殺身亡;查遇到了細他三十年的阿May,和朱玫離婚。朱玫和查家任何人斷絕往來,一人獨居灣仔唐樓,在《明報》創業的路段拾荒,最後死於街頭。
她用這個方法對查報復,查家的幸福要帶有她朱玫的淚影。
我和大部份香港人一樣,少年時代都是看金庸小說長大,和看明報社論了解國情。離開學校後,我曾經在他的報館工作,近距離看過他的老闆威嚴和帝王權術。
明報著名人工低,稿費低。
但老闆總有他的看法:
工資,是由市場決定的,
市場價值又基於供求。
人人都想來明報上班,在明報寫稿。
我們每年暑假,都收到幾百封,來自港大中大畢業生的求職信。
我們不需要調整薪金的,
因為,來明報,不是為錢,
是光榮來的…………………
在編輯部,似乎沒有人敢和他說話,包括當時的總編輯潘粵生,都是他召見,他在說,其他人在聽。
不明白的,也不敢問。
除了字房的No.2肥佬翁枝。
每到深夜,只等查生的社論未寫好,翁枝就拿著他版檯用的那鐵尺,在查的房門拍打:
出唔出報紙呀?
係咪唔出喇?
星島喺條街賣緊喇!
唔出報紙了嗎?
王司馬是明報明周的美術主任,他死的那一天,查叫了採訪主任龍國雲(筆名陳非),入他房間。阿龍出來,一言不發,拚命吸著他的煙斗。
不斷噴煙,好一會兒,喃喃自語:
(我在他對面,但他應該不是對我說)
喪禮報館負責。
老闆叫我,看著辦!
看著辦,看著辦,什麼是看著辦?
八千元是看著辦,八萬元是看著辦,十八萬也是看著辦。
其實,老闆想點搞呢?
他喜歡下條子,在編輯部同事的檯面玻璃壓下字條,寥寥幾字,看得懂的跟著執行,看不懂的,猜著執行。反正,沒有人敢問。
他享高齡過世,死後極盡榮哀,有人比擬他為中文世界的莎士比亞。事實上,我們上課時,舉例用金庸小說人物,比用《紅樓》《三國》效果好,幾乎人人都知你說的是誰。
但打過他工的人,很少對他有好感。那些早期高層,當過總編、主編的,多年後見面,像梁小中、韓中璇,說起老查,都是大罵。印象中,只有潘粵生,謹慎,說起查生,他都不搭嘴。
至於藍潔瑛,生前死後,旁人對她的說話,是截然不同的。
世間對她的關愛,諷刺地,由她死後開始。
我在TVB時,正值她艷絕五台山的開始。論古裝,電影王祖賢,電視藍潔瑛。但她不珍惜,那時,鄭裕彤的二公子鄭家成在追求她。
電視台幕後,說起她,都說難搞,無法溝通。
戲劇組的人說,她不看報紙雜誌劇本,嫌油墨骯髒;黑口黑面,遲到,唔想做。
綜藝科的人說,她無腦,叫她上婦女節目,做做宣傳,叫她帶些旅行各地買的東西入廠,說說見聞。她帶了十個八個大小不一的LV皮箱。
娛樂記者說她,好實際。屈男人入時裝店,買一堆衫,什麼尺碼都不理。翌日,車回時裝店,問老闆半價收不收回?
反正,關於她的,從沒有一句好說話。
死後的美語好說話,如果能分一半在生前對她說,那她的人生,是否沒有那麼寂寞?
金庸有一套武俠小說全集傳世,其實,藍潔瑛也不差,《大時代》的玲姐,對著鄭少秋、劉松仁、劉青雲這些高手,一分不蝕。有幾場戲,一直在我腦海中,劉松仁死了,鄭少秋歪理癡情,一堆爛泥的劉青雲,她淒苦無援,連死都好像沒有資格。《西遊記》中的春三十娘,冷艷執迷,眼神鋒利而撩人心魄。可能,這些才是真正的藍潔瑛。
她的真實人生,不懂得表達自己,要通過戲劇角色,將真正自己釋放出來。她的真我一直困在肉體內,她不懂得在俗世生存。
我眼中,藍的才華,不亞於金庸。
2018年11月6日星期二下午5:00
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[新聞] 白鶴大師喜見傳統武術弘揚(圖)
【大紀元 7 月 17 日訊】 (大紀元記者林怡香港報導)
2009.07.17 04:30:22 am
圖:https://tw.epochtimes.com/images/upload/photos/037653-body.jpg
香港白鶴派武術大師張國華享譽國際武壇,強調學武之人品德至上。他讚揚新唐
人電視台舉辦的「全世界華人武術大賽」發揚傳統武術武德,並呼籲武術界踴躍參賽。
(大紀元)
新唐人電視台舉辦的第二屆《全世界華人武術大賽》,將於10月3、4日在紐約舉
行。享譽國際武壇的香港白鶴派武術大師張國華讚揚大賽發揚傳統武術的精神,並呼籲
武術界踴躍參賽。
年近70的張國華精神奕奕,身手矯健,耍起白鶴派的高級套路「棉裏針」,舞起
本門的八卦棍,仍然功架十足。他是香港白鶴體育總會會長,師承白鶴派吳肇鍾宗師門
下弟子。70年代開始,多次帶領弟子前往歐美和東南亞等地參加多項武術比賽,其超
卓的武藝享譽國際武壇,其後成立「國際白鶴派張國華國術總會」,將本派拳術推至國
際層面。對於新唐人舉辦《全世界華人武術大賽》發揚傳統武術武德,有40多年傳武
經驗的張國華表示非常讚賞:「這一次搞武術大賽,我希望世界各地,各門各派能夠踴
躍參加,把我們中國的武術發揚到全世界。學武術並不是不好,比如身體好像我這樣
,多強壯。希望世界各地繼續努力,為我們中國的武術發揚光大,多些去參與。」
學武之人品德至上
喜愛鑽研佛學的他曾遠赴河南省嵩山少林寺拜師學技,成為少林寺第三十一代弟
子。張國華強調學武之人品德至上,他說:「武德最關鍵是品德要好,品德好之後我們
要解釋告訴他要尊師重道,這一點很重要。將自己的功夫能夠宣傳出去,對人要有禮
貌,入屋要叫人,入廟要拜神,這就是一種武德。」
張國華並指出,傳統拜師學藝有很嚴格的要求,「有一個儀式,不是只是端杯茶
就可以,根本上要三跪九叩,三跪九叩真的是頭要叩在地上,以前是這樣的。拜師之後
年初一一定要去敬茶,跪在地上向師父敬茶,不是拜師之後就算了。我們過年過節都
要敬茶給師父,這是傳統的習俗,但是現在沒有,我相信是沒有了,所以可能會失傳。
」
除了拜師有嚴格的要求,作為師父的也要盡心盡力的教導徒弟,他慨嘆現在很多
所謂的師傅自立門派,沒有真功夫,損害了武術的聲譽。
據張國華介紹,白鶴派可以說是十八般武藝都有,兼具內外家之長,除了拳法也
有棍法。目前他創立的國際張國華國術分會已分佈世界各地,包括委內瑞拉、菲律賓、
意大利、澳洲、印尼、以色列及美國等國家。雖然他已不再授徒,但每年仍有不少外
國弟子前來探望張師父,請求指點。
張國華勤奮好學,除考獲香港體育學院教練培訓委員會的高級教練資格外,更於1
995年底考獲美國科斯特蘭大學中醫學博士學位,由於醫術精湛,醫德廉潔,深得大眾
尊敬。◇
圖:https://tw.epochtimes.com/images/upload/photos/037654-body.jpg
據張國華介紹,白鶴派可以說是十八般武藝都有,兼具內外家之長,除了拳法也有棍法。
(大紀元)
https://tw.epochtimes.com/107221.html
(from大紀元)
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